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‚Dubia‘ an den Vatikan – US-Priester bitten um Klärung hinsichtlich liturgischer Änderungen

vor 12 Stunden in Weltkirche, 10 Lesermeinungen
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Diözesanbischof Michael Martin hat in einem Hirtenbrief unter anderem angeordnet, Kommunionbänke und Kniebänke für den Kommunionempfang nicht zu verwenden.

Charlotte (kath.net/jg)
Mehr als 30 Priester der US-Diözese Charlotte (Bundesstaat North Carolina) haben eine Reihe von Fragen („dubia“) an den Vatikan geschickt. Hintergrund sind liturgische Vorgaben von Diözesanbischof Michael Martin (64), berichtet die katholische Nachrichtenseite The Pillar.

Bischof Martin hat unter anderem angeordnet, alle Kommunionbänke, also Kommuniongitter, und Kniebänke für den Kommunionempfang zu entfernen.

Die Dubia wurden am 5. Januar brieflich an das Dikasterium für Gesetzestexte gesandt. 31 Priester des Bistums Charlotte haben das Schreiben unterzeichnet. Das ist ungefähr ein Viertel aller Priester der Diözese. Der Brief liegt The Pillar vor.

Er ist eine Reaktion auf einen Hirtenbrief, den Bischof Martin im Dezember 2025 veröffentlicht hat. Darin verlangt der Diözesanbischof, dass Kommunionbänke, Kniebänke und Betstühle beim Empfang der Kommunion nicht verwendet werden dürfen. Die neuen Regeln sollen im Jahr 2026 in Kraft treten. Bewegliche Vorrichtungen müssen bis 16. Januar entfernt werden.

Die Priester ersuchen in ihrem Schreiben an den Vatikan um formelle Anleitung und Klärung der Frage, ob ein Diözesanbischof die Autorität hat, liturgische Änderungen durchzusetzen, wie sie Bischof Martin in den letzten Monaten vorgegeben hat.

Für zusätzliche Verunsicherung hat ein Entwurf über weitere liturgische Änderungen gesorgt. Der Entwurf, der weitere, detaillierte Vorschriften über die Liturgie in der Diözese Charlotte enthält, ist im Sommer 2025 an die Öffentlichkeit gelangt. Unter anderem sollen bestimmte Arten von Messgewändern, Altarkreuzen und Kerzen auf Wunsch des Bischofs nicht mehr verwendet werden. Gleiches gilt für die Verwendung der lateinischen Sprache und die Rezitation der Gebete, welche die Priester beim Anlegen der Messgewänder sprechen. Dies soll gestrichen werden.

„Sowohl der Brief vom vergangenen Sommer als auch der Hirtenbrief vom 17. Dezember“ haben unter den Priestern und den Gläubigen der Diözese Charlotte viel Besorgnis ausgelöst, insbesondere in jenen Pfarren, die den Gläubigen die Verwendung der Kommunionbänke oder von Betstühlen für den Empfang der Heiligen Kommunion erlaubt haben“, heißt es im Begleitbrief zu den Dubia wörtlich.

Die Priester berufen sich unter anderem auf die Allgemeine Einführung in das Römische Messbuch, welche den Gläubigen unter anderem den knieenden Empfang der Kommunion ausdrücklich zusichert.

In den Dubia fragen die Priester unter anderem, ob ein Diözesanbischof die Verwendung von Kommuniongittern untersagen und deren Entfernung anordnen kann. Sie stellen in Frage, ob ein Diözesanbischof das Tragen bestimmter Messgewänder, gegen die kein Verbot in der Kirche besteht, untersagen kann.

Seit seinem Amtsantritt im Mai 2024 ist Bischof Martin immer wieder in die Kritik geraten. Unter anderem werden ihm „willkürliches Mikromanagement“ und ein autokratischer Führungsstil vorgeworfen.

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Lesermeinungen

	chorbisch vor 3 Stunden
	@ Jothekieker Vielleicht sollte man sich zunächst aus der "Primärquelle", also dem Hirtenbrief Bischof Martins, informieren und nicht allein aus Quellen aus zweiter Hand. Ich hoffe, es ist gestattet, den Link hier einzugeben charlottediocese.org/communications/bishop-martin-issues-pastoral-letter-on-norms-for-holy-communion/	0

	ThomasR vor 4 Stunden
	Viele Aussagen der Würzburger Synode (DBK + ZDK ausf Einladung der DBK) wenigstens seit Würzburger Synode wird auch ZDK über eine frewillige Spende (so Verbuchunh bei ZDK) der DBK finanziert stehen im Widerspruch zur Lehre des letzten Konzils und der nachkonziliären Lehre der Kirche und sind nach Rom zu melden(Rom kann einige Themen auch bei ad limina Besuchen ansprechen,oder ganze BIstümer einer Visitation unterzeiehn-es fehlt in Rom weiterhin eine TaskForce Einheit um solche Fälle wie Attacke von München auf das Kloster Altomünster einer objektiven unabhängigen Kontrolle unterziehen) Extrem wichtig und Untergang fördernd sind Zulässigkeit der Erstkommunion ohne Beichte auch für nichtbehinderte Kinder und eine antropozentrische Priesterausbildung. Unter so einer Ausbildung dürfen selbst eingekleidete Semianristen auch im Priestersemianr selbst keine Preisterkleidung tragen und an die Gebetsordnung/Stundengebet der Kirche/sich nicht zu halten Es ist äussert unatraktiv im Berufungsapostolat und überträgt sich auch auf das Läbe nach der Priesterausbildung kath.net/news/63515	0

	Jothekieker vor 5 Stunden
	@Richelius Es ist mir nicht transparent, welches Schreiben Sie gelesen haben, bitte lesen Sie auch das hier verlinkte. rorate-caeli.blogspot.com/2025/05/rorate-exclusive-anti-traditional-and.html	0

	Mariat vor 5 Stunden
	Das Kirchenrecht erlaubt, dass der Gläubige die Hl. Kommunion kniend, falls keine Kniebank vorhanden ist - auf dem Boden, oder den Stufen - und ebenso als Mundkommunion empfangen darf. Wichtig dabei ist die vorherige Absprache mit dem Priester.	1

	Richelius vor 6 Stunden
	Ich habe jetzt das Schreiben des Bischofs kursorisch gelesen. Von einem Verbot der Gewänder, Gebete und des Lateins habe ich aber nichts gefunden. Habe ich das falsche Schreiben erwischt?	0

	Heiligenverehrer vor 6 Stunden
	tja... Der Rauch Satans ist in die Kirche eingedrungen...	1

	Stefan Fleischer vor 7 Stunden
	Die Verweigerung der Ehrfurchtsbezeugungen Gott gegenüber ist an sich das Gleiche wie das «non serviam» Luzifers, von welchem sie uns auch eingeflüstert sein dürfte. Das Urteil im konkreten Einzelfall müssen wir wohl Gott überlassen, wobei die Schuld jener, welche einfache Gläubige in Tat und/oder Wort davon abhält, in der Regel schwerwiegender sein dürfte, als die Schuld jener, welche sie einfach gedankenlos unterlassen.	1

	SalvatoreMio vor 8 Stunden
	Verdrehte theologische Bildung oder persönliche Entwicklung? Es gibt Mitchristen und wohl auch Priester, die halten es für unangemessen, vor Gott niederzuknien. Diese demütige Haltung verlange Gott nicht von uns. - Dann soll doch der Bischof Michael Martin sicherheitshalber auch alle Weihnachtskrippe seiner Diözese durchforsten und alle Figuren beiseite schaffen, die dort knien und das Jesuskind anbeten und verehren. Vielleicht sind auch heilige Sternforscher dort zugegen mit "falschem priesterähnlichen Gewand" - also, weg damit. - Hoffen wir, dass Papst Leo jenem Bischof Grenzen aufzeigt!	2

	ThomasR vor 9 Stunden
	vergleichbare Anfragen auch aus Deutschland dringendst gefragt (insbesondere München + würzburg z.B. über Erstkommunion ohne Beichte für nichtbehinderte KInder über NIchtanwendung von Motu prpoptrio Spiritus domini von Papst Franziskus (Frauenpredigten sind weiterhin unzulässig - übrigens auch in München nicht, vgl Link ) über Missachtung der Vorschriften zur Verteilung der Hlg Kommunion ohne Kommunionpatene (usus in München, seit wenigstens 30 Jahren in Münchner Frauendom nicht angeboten) (Redemptionis sacramentum Nr.93:. Es ist notwendig, die kleine Patene für die Kommunion der Gläubigen beizuhalten, um die Gefahr zu vermeiden, daß die heilige Hostie oder einzelne Fragmente auf den Boden fallen. [180] ")V Über Nutzung der katholischen Kirchen und geweihten Altäre für die Feier der evangelischen Abendmahlsfeier (auch München, momentan St. Jakob am Anger) wenn ausreichend andere Räume vorhanden sind Spenndung von Sakramenatalien wie Aschekreuzauflegung durch Pastoralassitenten und- asssitentinnen - im Chiemgau bereits vorgekommen auch EB München mit Freising www.st-michael-muenchen.de/gottesdienst/service/predigten-zum-nachhoeren/frauenpredigten	0

	anjali vor 11 Stunden
	Änderung und Verbot Aber weshalb?? Mit welchem Zweck??????Kann ein Bischof etwas verbieten was nicht verboten ist? Und ist man dann zu Gehorsamkeit verpflichtet?	1

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